周易研究

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周易算命姻缘

生日卦象为火雷噬嗑,一动为火地晋
噬嗑(卦二十一) ——吃喝享乐与受刑挨罚 3-11月
【原文】(震下离上)噬嗑:亨。利用狱②。 初九:屡校灭趾,无咎。 六二:噬肤灭鼻,无咎。 六三:噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。 九四:噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。 六五:噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。 上九:何校灭耳,凶。137
晋(卦三十五) ——敲响进攻敌人的战鼓9-6月 【原文】
(坤下离上)晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 初六:晋如摧如,贞吉。罔孚裕,无咎。 六二:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。 六三:众允,悔亡。 九四:晋如鼫鼠,贞厉。 六五:悔亡,失得勿恤。往,吉。无不利。 上九:晋其角,维用伐邑。厉,吉,无咎,贞吝。
火雷噬嗑 初九:屡校灭趾,无咎。变为:火地晋初六:晋如摧如,贞吉。罔孚裕,无咎。
本意强烈的精神意愿在岁月的屡次的检验中消磨了曾经的高傲的气焰,变成了实实在在的能量的源泉,通过牺牲自己,燃烧自己,开裂自己给予大家以温暖,应该说这种性格是高尚的,只是在财富的积累方面不能把持,也不能过于把持,不要在意物质享受会培养一个好的未来,可以富裕。但是在卦象上来说,你的性格过于刚烈,经常火爆脾气,干什么都会下狠茬,要学会克制。

如何用易经算卦

上坎下巽,水风,井。乾(天)、坤(地)、离(火)、坎(水)、巽(风)、震(木)、艮(山)、兑(泽)。 乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。风行天上,小畜积雨。天下有泽,和悦慎履。 地天相交,和谐通泰。天地相悖,闭塞成否。天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。地中隐山,谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警。泽中有雷,随机应变。山下有风,蛊惑横行。地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。 火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美。高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴。天降暴雷,守道无妄。山中有天,大畜能容。山下有雷,养志颐情。泽淹风木,大过之征。习坎为水,守信克险。附离为火,柔顺亨通。 泽山相应,咸感贞吉。雷响风行,识道守恒。天下藏山,退遁避险。雷震天上,识礼大壮。火出地上,晋升明德。地压潜火,明夷避祸。风熊火里,家人同乐。上火下泽,睽违少和。水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象。 高山低泽,损下益上。风激雷荡,益下损上。泽与天上,夬决坚刚。天下微风,阴生姤合。泽汇于地,萃英聚众。地平风扬,贤能萌升。泽中漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕。泽中起火,改制旧革。火燃风木,鼎新之物。 震雷压惊,反思内省。艮为山止,知止当止。风木依山,循序渐进。雷震泽上,归妹依礼。雷鸣火电,丰茂光明。火烧山外,旅途亨通。巽为风顺,大人齐物。兑为泽悦,修德和睦。风行水面,离析涣散。水溢泽岸,节制礼数。 风吹泽面,中孚信诚。雷惊山上,小过无妨。水火相融,既济功成。火水离错,未济大江。

如何利用《易经》占卜?

周易中的卦象有六爻,每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载,蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎,百年之后百茎丛生,才可用为算策,据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得,你要是全信了,保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径,辅助工具而已,关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆,那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说,一种工具罢了。
算卦的时候总共要用五十根,《系辞》中记载,“大衍之数五十”。
首先,拿出一根来始终不用,放在一边,象征太极,“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极,把它拿出来,这也说明了,不管怎么算,都不可能算得穷尽,总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准,那是瞎话,因为算得不清楚的地方他含糊过去了。
将四十九根蓍草用两手随便一分,分别握于两手,象征两仪,“分而为二以象两”。
从右手抽出一根,象征三才,三才在以前我介绍过,这里抽出一根就是“挂一以象三”。
然后将左手的蓍草四个四个地数,象征四季,“揲之以四以象四时”。将剩下的余数(如果是四就余四)记下。再把右手的蓍草四个四个地数,记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”,这个数要记下,最后用得到。
以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步,也叫做“四营”。四营完成就叫一易,也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻,也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。
刚才得到了五或九的过揲之数,将这五根或九根蓍草放在一旁,剩下四十或者四十四根。随意左右一分,再从右手抽出一根,左右手分别用四去数,按照第一易的方法,得到余数不是三就是七,加上从右手抽的一根,得到不是四就是八。这是第二易。
用剩下的蓍草再按照同样的方法,得到余数四或者八。完成第三易。
三易都完成之后,可以得到三个数,将四五作为少数,八九作为多数。总共有四种情况:
两多一少,为少阳,是不变的阳爻;
两少一多,为少阴,是不变的阴爻;
三个多数,为老阴,是变动的阴爻,在卦中会变为阳;
三个少数,为老阳,是变动的阳爻,在卦中会变为阴。
这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法,重新来过,总共六遍,得到六爻,成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻,阴变为阳,阳变为阴,在变之前的卦称为“本卦”,变之后称为“之卦”。
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